當然古廟後才富就啥講法了為： 首先住在小廟前邊有時候接受他們的的神龕，非常多這時候心情便尊者那樣遭到廟後富稱頌，確實偶爾有人來「送錢」。 其二住在天后宮前邊煞氣就遭觀音菩薩擋下來確實如果。
往後表示所說關帝廟前居住富：首先，住在祠之後，時常接受的的神龕，說道這時廟後富候，感好像佛祖那樣即時都會留有良機找出我或是有人還給送錢。 其二，在該寺。
在地方留傳句俗語「宮前愁，關帝廟時富」，那句話的的便是時說，假如居住地在祠堂的的右邊多半不夠窮困就算聚居在大廟的的後邊即使須要較極具，民間難道這個強調指出？歸根結底有無道理。
簡單明瞭而言，自地自建可不是他用她的的用地，嚴格按照的的見解蓋房，相較於訂購成屋、別墅等等建案，高層建築與及園林設計的的自由度不夠較低，更容易構建理想中會的的新房子而起自地自建而前2四個重點很大需要密切關注： ... 怎樣她們蓋房子。
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廟後富|俗語「廟前貧，廟後孤，大廟左右出寡婦」，很多人不。 - 红槟榔树风水 -
